苌乃周

 

　　苌乃周师从虎牢张八，尽得其术，又得到洛阳阎圣道指点、四川梁道人传授。精研各派，博采众长，集易理、医理、拳理之大成，熔内气、外形、技法与一炉，创立苌家拳派于世。

 

　　苌乃周才兼文武，20岁即参与《汜水县志》编修，“人以其文士而好武，故号为儒拳师”。他将研究心得著书绘谱，流传后世，《中气论》是苌家拳的核心理论，指导苌家拳械的纲领。其中《刚柔相济论》、《养气论》等武术理论，被武林同道奉若至宝。苌乃周所著《拳谱》、《枪谱》、《剑谱》、《棍法之说》诸书，理法精微，图文并茂，堪称武林一绝。

 

　　字洛臣，生于清雍正二年（1724年），卒于乾隆四十八年（1783年），出生于书香世家，自幼通晓“四书五经”，家学深渊，其兄苌仕周乾隆七年中进士，对《易经》钻研甚深，对《易经》有独到的见解，这对乃周以后创拳著书，引用《易经》中阴阳八卦学说，为苌氏拳法理论根据奠定坚实的基础。

 

　　苌乃周自幼喜武，读书之暇专习棒拳。苌乃周初学从师何人？有说先从师虎牢关张八学艺，张八，号称神拳手，尤精于枪法。又传说他出门十年学艺而归，众说纷纭，莫衷一是。苌氏拳谱《中气论》序言曰：“苌氏初学于禹止，后过闫圣道学习少林拳技。”闫精通内外两家功夫，是一代武林宗师。相传他是清代康熙年间威震一世甘凤池六侠之高足。苌乃周经名师指点后，武功颇觉进益，其后又经峨嵋派、冉道登门教学。他随冉道大师传习猿猴棒二十四式与吕祖双剑，并赠以图谱。至今苌氏门人尚有手抄秘书，其论理精微，图文并茂，实为稀少绝妙的器械套路。冉道又传于他拳法中搏击之术，使之苌乃周武功日俱增进。在“乾隆年间，武科会考天下功夫，则洛臣获得隽杰士第三人”。一时驰名于海内，又因他文武兼备，被武林界称之为儒拳师。

 

　　苌乃周善交四方武林高手，与湖北“黑山羊”武当派名手、武功获天下隽杰士第二人（其名不详），结为知己好友，相互交流验证技艺，使之所学各家武技会于一体，更加趋于完善、精妙。他经三十年春秋学苦练，内外功夫已达到炉火纯青、出神入化的境界。苌氏神功奇迹，汜水乡里传说甚多，苌氏武技全书序言中曰：“周妻秦氏宅宇，崇闲庭石级，厚二尺许，秦氏子弟见周至戏：提以石，乃周举手挥之，石应手糜散，又问：“可断石乎？”乃周登石皆中断。“乃周技能行于水面，身贴于壁”，其开功举手投足间，就可伤人于无形，如此奇功神力传说纷纭，枚不胜举。如管中窥豹，时见一斑。

 

　　苌乃周先生博学多才，武技精深，又能虚心请教各派名家之武功，经过多年的实践，熔聚百家之长于一炉，从《易经》中另辟新路，结合中医的经络学说，借鉴了道家与佛门的吐纳运气之法，潜心创造了苌家拳的武术理论《中气论》与《武备摘要》两部巨著。书中阐释了许多前人未及的拳法论点，提出了自己的主张和看法，创立了别具一格的苌氏系列拳术、器械套路。

 

　　苌氏武技创前人所未发，在继承前人武功基础上，推陈出新，大胆创新，不但将气功运用于武术中去，且拳谱每式应用古典诗文，著有歌诀一首，一阐述其拳式要点，使其习武之余，回味无穷。苌氏拳法之形体运动，技巧全面风格显著。运势中，身法多变，身形似醉非醉，似柔而刚，“头如蜻蜓点水，一沾既起，拳似山羊低头，刚劲发力，腰如鸡鸣卷尾，气由后收而不散，脚似紫燕穿林，挡口前开后合，中间园”。其势“进攻快捷，形若灵猫捕鼠，防守严密，稳如山岳。拳法整体要求：阴阳相扶，刚柔相济，俯仰开合，虚实相间，粘随滑脱，缓急相应。动之，以意领气，以气摧形而形气合一。

 

　　苌乃周创立的各式套路中，在共同的拳法要旨上，各有独自的形体风格与技击特色。小罗汉拳，形似猿猴之轻灵活泼，开合虚实，攻守兼备，外柔内刚，跌宕潇洒。白虎拳，尤如猛虎之动态，以刚劲显示于外，起纵跳跃，形如飞燕展翅，闪晨腾挪，踢、蹬、踹、弹、攻势凌厉，刚中有柔，气势宏大。青龙出海拳，仿如游龙戏水，起纵飞舞，如流星赶月，“老少相随”，柔中刚发。二十四拳，主练内气，势势呼吸吐纳，运转丹田之气，如乾坤变化，合天地之道，有二十四字论着拳诀一首。炮拳，一百零八式，苌式功夫拳法。其它又大罗汉拳，白猿拳，黑虎拳，小洪拳、二十四大战拳等等，势势精妙，各展其绝。

 

　　苌氏的器械套路以刀、枪、剑、棍四大兵器为主。在创立过程中，吸取了虎宾张八之枪法，四川冉道之棒法，道家吕祖之剑法，熔铸了各家之精华，与苌氏拳法、步法、身法的特点，形成了苌氏独特的器械套路，使之器械运势中，以气摧形，而达身械合一，刚柔相济，以内达外，一招一势注重功放技巧的运用，粘、随、滑、胶、挤、崩、挑、压、旋转拧劲，变化奥妙，神形兼备，风格独特。

 

　　苌氏武技以其丰富的套路内容，别具的功法训练，奇巧的技击招数，养身健体之秘术，问世于豫中武坛上，它象颗璀璨的明珠，以其独有的特色而闪跃着光芒。